Меню Закрыть
1503333644
Akkadian-cuneiform_
1sumer2
489495664
Pythagor_1465744193
Handwritten-trigonometric-vector-set_1737357833
pythagorean-theorem_609073307
Math-and-phys_2010979148
1017596791
Space-Clocks_1492813025
1__IHyk6FFPh9YTdZoT4zQ-w
1024633576
8Mandel_zoom_11_satellite_double_spiral
previous arrowprevious arrow
next arrownext arrow
Shadow

 От автора

Данный сайт был создан в 2010-м году под названием «О математических основаниях философии Ноосферы» по адресу: http://chulichkov2010.narod.ru/

Изначальный посыл для его создания со временем претерпел некоторые изменения. И это вполне оправдано тем, что появились новые результаты исследований, изложенные в приведенных на сайте публикациях. Они не привели к существенному изменению изначально поставленных целей, а лишь к небольшой их корректировке. В то же время стало очевидной необходимость несколько расширить объемы исследований как в рамках отдельных научных дисциплин, так и в рамках временных, в пределах которых были достигнуты существенные результаты в данных дисциплинах. Например, потребовался, детальный анализ условий возникновения математики эпохи древних шумеров, которая стала базисом для доказательства Пифагором своей самой известной теоремы. В конце концов, было получено (и на сайте оно изложено) решение многолетней задачи о построении начал математики в ее историко-хронологической версии. Все в целом не оставляет сомнений в потребности переосмыслить более предметно цель данного сайта и круг ближайших задач, которые требуют своего решения.

Вот, что мной было написано при организации сайта в 2010-м году.
“Это  персональный сайт, на котором будут публиковаться мои исследования проблемы построения  Единой Теории Великого Объединения  (ЕТ) (в  английском варианте – Theory of Everything — TOE).  На  первый  вгляд может показаться, что ее решение  представляет интерес исключительно для теоретической физики. Следует заметить, что это не так.
Математики  практически  вплотную подошли  к  решению  своей  основной задачи –  созданию  Единого  абстрактно — математического  языка,  полного  и  непротиворечивого.  Осталось  немного:  найти  условия,  при  которых  можно будет преодолеть ограничения,  указанные  Геделем,  на  совместимость  в языке свойств,  приведенных выше.  Если  это  будет  достигнуто, тогда из  одних  и тех же начальных понятий и принципов  в рамках Единого абстрактно – математического  языка можно  будет  систематически  развить все элементы математики (теории, структуры, исчисления  и  пр.).  Несомненно,  такой  язык  должен  еще  больше  обогатить математику,  а  главное,  оказать  в  некотором  смысле  влияние  на   последующее развитие физики, которая в своем  математическом  изложении  с  необходимостью будет учитывать его специфику.
К этой же проблеме можно подойти и  с  другой  стороны. Если  при  определенном  выборе  начальных   понятий  и  принципов  математики,  возможно  найти  способ обойти ограничения Геделя и создать непротиворечивый и полный  Единый  абстрактно – математический   язык,   то   специфика  последнего   должна   оказать влияние на математическую структуру  ЕТ.
Однако, проблема  выбора и обоснование такого выбора основных понятий и принципов –  это  уже  проблема  не  столько  математики,  сколько  гносеологии  и философии.
Таким  образом, для построения ЕТ – необходимо преодолеть трудности не только внутри теоретической физики, но и в  математике – ее основаниях и математической  логике; и в методологии научного  познания; и в философии. Поэтому ЕТ представляет   транснаучный   интерес  и  общечеловеческий,  а  для  ее  успешного построения необходим критический анализ  всего  нашего мировоззрения.
К  сожалению, я не готов предложить ЕТ в  законченном виде. Тем не менее,  мне представляется  достаточно отчетливо программа действий в этом направлении и  «конечный  продукт».  Отсюда  и  название  сайта,  как  общая  рубрика  для всех статей,  которые  здесь  будут помещены.  Оно  отражает  еще  и ключевой  момент программы –  преемственность наследия  Ньютона,  дополненного  существенными принципами, значение  которых может быть сопоставимо с положениями Коперника для  мировоззрения  того времени.  Интуитивное убеждение в  эффективности  и  продуктивности  такой программы основано  не только на том, что достаточно прозрачно видны  отдельные  этапы Великого Объединения,  пусть и  весьма  примечательные,  но  и  на  эффективности  и  продуктивности,  в  целом,  диалектического метода, используемого для продвижения в ее рамках к поставленной цели.
Поэтому я уверен, что, объединив усилия, мы сможем достаточно скоро преобразить Науку, преобразить Мир и преобразиться сами.
О.Чуличков.
Нью Йорк, август 2010г.”

Со временем стало понятно, что обсуждаемая теория действительно должна быть Теорией Всего, однако рамки ее должны быть гораздо шире тех, что обсуждали и обсуждают физики, начиная с конца XX-го века. Она в буквальном смысле должна охватывать ВСЕ, для чего выстраивается и может быть построена действительно научно обоснованная теория. А таковым обоснованием, как показывает анализ, может быть только теория, обусловленная внутренними ресурсами Человека (Наблюдателя), которые, в свою очередь, обуславливают внутренние способности человека, его возможности, предрасположенности и т. п. к теоретическому осмыслению бытия. В дальнейшем, все внутренние ресурсы наблюдателя  физического, биохимического, нейро-физиологического, психо-физического характера и т. п. можно объединить в один термин: геном Человека, т. к. именно геном является их источником, именно геном порождает и определяет все внутренние ресурсы человека. Как показали исследования (см. книгу 2020г.), теория (математика, в частности) может быть научной, если ее внутренние симметрии, по крайней мере, совпадают с внутренней симметрией генома человека. А поскольку именно  с таких симметрий начали построение своей математики мыслители эпохи древних шумер, и, как показало время, не безосновательно, посему и заголовок сайта претерпел соответствующее изменение.
В то же время, все вновь добавленное вовсе не противоречит ни изначальному названию сайта, ни его теме, ни моим первоначальным планам, хотя и не обозначенным тогда в явном виде, о включении Наблюдателя в физическую картину мира в качестве полноправного  объекта всех взаимодействий и самого главного в них действующего субъекта.
Если изучать ресурсы непосредственно наблюдателя, определяющие научность теорий, степень и обоснованность его влияния не только в физических взаимодействиях в природе, но и в любом ином проявлении его собственных действий или действий каких-либо иных объектов в окружающей среде, причем излагать все результаты исследований на специальном моносемантическом языке, предложенном еще шумерами, то мы с неизбежностью перейдем от философии Природы в представлении Ньютона и его последователей, к философии Ноосферы. К такой философии, в которой не «обезличенные» некие, например, физические силы управляют всеми взаимодействиями во Вселенной и ее эволюцией, а действует вполне определенный материальный «объект» (или физическая система), созданный Природой,  –  Человек. К такой философии, в которой именно Человек определяет не только то, что он сам называет действием (взаимодействием), но и его «внутренняя структура» (т. е. его «внутренние» возможности) формируют определенные параметры, обнаруживаемого им взаимодействия везде и всюду в пределах его досягаемости. Поэтому все вновь добавленное только лишь содействует эффективному способу «материализации» идей В. И. Вернадского о Ноосфере, управляющей человеком.
И в связи со всем вышесказанным, я вновь обращаюсь к тем, кто правильно меня понял. Уверен и сейчас, что, объединив усилия, мы сможем достаточно скоро преобразить Науку, преобразить Мир и преобразиться сами.

О. Чуличков.
Нью Йорк, август 2022 г.

Language »